මහ ගත්කතුවරයා සහ ගම්පෙරළිය
පසුගිය දිනෙක උපකාරක පන්ති ක්ෂේත්රයේ ගුරුවරයෙකු විසින් හෙළයේ මහා ගත්කරු මාර්ටින් වික්රමසිංහයන් සහ ඔහුගේ "ගම්පෙරළිය" කෘතිය නිර්දය ලෙස විවේචනය කරමින් එතුමාට අපහාස කලහ. එම ගුරුවරයාට හා සමස්ත සමාජයටම එතුමා ගැන කරුණු කිහිපයක් මෙලෙස ඉදිරිපත් කරමි.
සාහිත්යය යනු හුදෙක් විභාග සමත් වීමට කටපාඩම් කරන කරුණු එකතුවක් නොව, මිනිස් ජීවිතය දෙස ගැඹුරින් බලන කැඩපතක් බව අමතක කරමින් කරන එවැනි විවේචන පිළිබඳව අප නැවත සිතා බැලිය යුතුය.
වර්තමාන උපකාරක පන්ති සංස්කෘතිය තුළ බොහෝ ගුරුවරුන් තමන්ගේ නමට ඉදිරියෙන් විවිධ "අකුරු කැටයම්" දමා ගනිමින් තමන්ම තමන්ට "පඬි" පට්ටම් ගසා ගන්නා ආකාරය අපට පෙනේ. එහෙත් මාර්ටින් වික්රමසිංහයන් යනු එවැනි පටු ප්රසිද්ධියක් පසුපස ගිය අයෙකු නොවේ. ලෝක ප්රකට කේම්බ්රිජ් විශ්වවිද්යාලයේ විද්යාඥයෙකු සහ ඉතිහාසඥයෙකු වූ ජෝසප් නීඩ්හැම් (Joseph Needham) මහතා වික්රමසිංහයන්ව හැඳින්වූයේ "කොග්ගල ප්රාඥයා" (Sage of Koggala) යන ගෞරව නාමයෙනි. විදේශීය මහා විද්වතුන් පවා හිස නැමූ ඒ මහා ප්රඥාව, හුදෙක් ජනප්රියත්වය සොයන ටියුෂන් ගුරුවරයෙකුගේ නිර්දය විවේචනයකට ලක් කිරීම හාස්යයට කරුණකි.
ස්වෝත්සාහයෙන් ලොව දිනූ විද්වතෙකු ලෙස වික්රමසිංහයන් හුදෙක් ලේඛකයෙකු පමණක් නොව, ස්වෝත්සාහයෙන් උගත් (Self-educated) මහා බුද්ධිමතෙකි. විධිමත් පාසල් අධ්යාපනය සීමිත වුවද, ඉංග්රීසි සහ පාලි භාෂා ස්වෝත්සාහයෙන් හදාරමින් ඔහු ගොඩනගාගත් දැනුම් සම්භාරය අතිවිශාලය. මානව විද්යාව, පරිණාමවාදය, බෞද්ධ දර්ශනය සහ ලෝක සාහිත්යය පිළිබඳ ඔහු සතු වූ නිපුණත්වය ඕනෑම විශ්වවිද්යාල මහාචාර්යවරයෙකු අභිබවා යන්නකි. ඒබව එතුමාට ලැබී ඇති නම්බු නාම ගෞරව උපාධි පිළිබඳ සොයා බැලීමෙන් උගත හැකිය.
ජාත්යන්තරය පිළිගත් සිංහල අනන්යතාවය "ගම්පෙරළිය" ඇතුළු වික්රමසිංහයන්ගේ කෘති අද වන විට රුසියානු, චීන, ජර්මන්, ප්රංශ සහ ඉංග්රීසි ඇතුළු ලෝකයේ විවිධ භාෂා 20කට ආසන්න ප්රමාණයකට පරිවර්තනය වී ඇත. ලෝක ප්රකට සිනමාකරු සත්යජිත් රායි පවා අගය කළ "ගම්පෙරළිය", මෙරට උපකාරක පන්ති කාමරයකදී අවතක්සේරුවට ලක් වුවද, එය ලෝක සාහිත්ය සිතියමේ ශ්රී ලංකාව සටහන් කළ මහා සලකුණකි. නමුත් මෙය නිර්දය විවේචනයට ලක්කල ගුරුවරයා පිලිබඳව මෙරට පුද්ගලයන් පවා හදුනාගන්නේ මොහු කල අමන ප්රකාශයෙන් අනතුරුවය.
යථාර්ථවාදය සහ සදාචාරය පිළිබඳව "ගම්පෙරළිය" තුළින් පිළිබිඹු කළේ ගමේ රදළ පන්තියේ බිඳවැටීමත්, ව්යාපාරික පන්තියේ නැගීමත් යන සමාජ පරිණාමය ඉතාම නිරවද්ය ලෙස වාර්තා කිරීමයි. කතුවරයා චරිතවල දුබලතා පෙන්වන්නේ එම දුබලතා අනුමත කිරීමට නොව, මිනිස් ස්වභාවය පවතින සැටියෙන් (Realism) අවබෝධ කර දීමටය. චරිතවල පවතින මනුෂ්ය දුර්වලතා විවේචනය කිරීම, ලේඛකයාගේ සදාචාරය විවේචනය කිරීමක් ලෙස වරදවා වටහා නොගත යුතුය.
පටු විභාග ඉලක්ක කරගත් විවේචන මගින් මාර්ටින් වික්රමසිංහ වැනි ලෝක පූජිත ලේඛකයෙකුගේ ගෞරවයට හානි කළ නොහැක. ඔහු දකුණු ලක කොග්ගලින් බිහි වූ සැබෑ "ප්රාඥයෙකි". අප කළ යුත්තේ මෙවැනි සම්භාව්ය කෘති අපහාසයට ලක් කිරීම නොව, ඒවායින් උකහා ගත හැකි මානව දයාව සහ ජීවන පරිඥානය තරුණ පරපුරට දායාද කිරීමයි.
සුපුන් රුවන් පතිරණ
නිර්වාන- කිරිවත්තුඩුව
No comments:
Post a Comment